日本我的长辈芈月传春晚刘德华
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地方

西安的这些石碑何以被称为“中国文化原典”

《开成石经》始刻于文宗大和七年十二月(834年),开成二年(837)完成。依次计有《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《孝经》《论语》《尔雅》等12种儒家

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国学

称谓误用:为何不能把我的妻子称为“我的夫人”

最近,我以“我的夫人”为关键词,用google引擎在互联网上搜索,得到6170项查询结果。其中自然有重复。就是去掉重复,剩下的数字也不会小。这里姑举数例以明之。

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文艺

岳麓书院何以成就中华文化地标

南宋乾道三年(1167年)秋天,朱熹不远千里从福建来到湖南长沙,在岳麓书院讲堂与其时主教岳麓书院的张栻会讲,讨论《中庸》之义。据当时侍行的学生范伯崇所说:“二先生论《中庸》之义,三日夜而不能合。”朱、张二人声

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遗产

推动曲艺活态传承的有力举措 ——写在全国非

由文化和旅游部与天津市人民政府于6月8日至14日在天津联合主办的全国非遗曲艺周已圆满结束。旨在贯彻落实党的十九大精神及《中华人民共和国非物质文化遗产法》和《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意

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书画

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古玩前沿

李新泉解读西夏绢画三相图

此画绢本设色,长342厘米、高129厘米(注:由8幅寛43.5、纵129厘米的绢联缀而成),自上至下划为三区,内容分别绘药师佛变相、人世间相、地狱变相。全画描绘了佛教供养、地狱轮回和当时社会上耕织、居家、燕享、出行、

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古玩研究

西周早期 叔卣

卣为椭方体,方口四角发圆,大腹,圈足,有盖,盖顶作喇叭形捉手。器颈与盖沿均四面铸有贯耳,两两相对,贯耳是穿系的地方。盖面与器颈部均饰兽面纹带,圈足饰细弦纹两道。

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市场行情

吃刀能否有效鉴别和田玉籽料

很多玩家都会好奇一个问题,就是都说和田玉籽料的硬度高,因此不吃刀,甚至有些人通过用刀划的方法去检验和田玉的真假,吃刀能否有效鉴别和田玉籽料?那么这个说法和方法是不是科学的呢?

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名家动态

金丝楠木也能雕出如此精致的江南水乡之景

如果说,紫檀的色彩和质地给人有一种深厚贵重的话,那么,金丝楠木的色彩、质地更能给人一种流金溢彩、典雅高贵的感觉。在我国历史上,自秦汉以来,金丝楠木专属用于皇家宫殿、重要寺庙建造之木材,故素有“皇帝木,木皇帝

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文玩展会

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